R. Yosef Waltach
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l'histoire suivante est tirée du livre « BeTzel Ilan HaChaïm », vol. 1, p. 73, consacré au Rabbi Chaïm Cohen (Chalban) Perachyah (avec autorisation)
L'une des personnalités les plus uniques de cette collection était R. Yosef Waltach (1921-1983), un homme caché et merveilleux, possédant la roua'h hakodech (esprit saint), maîtrisant l'ensemble du Pardès (spectre de la Torah), un pilier de la prière qui annulait de nombreux mauvais décrets, et, par-dessus tout, il exerçait un simple métier qui lui permettait de dissimuler complètement son rang spirituel élevé : « le balayeur des rues de Tel-Aviv » !
R. Yosef aimait reconnaître les 36 Tsadikim cachés en Israël et communiquer entre eux. Ainsi, il passait beaucoup de temps dans les demeures de ses saints amis, notamment chez R. Ezra Cohen Perachyah, R. Yehudah Leon Patilon et d'autres tsadikim cachés de cette génération.
Lorsque R. Chaïm Cohen Perachyah entra chez lui, il fut stupéfait de voir la maison entièrement tapissée de livres, du sol au plafond, partout. Le seul mobilier qu'il y vit était une table et une chaise. Tout le reste n'était que des livres, encore des livres et toujours des livres. R. Chaïm lui demanda :
« R. Yosef, où dormez-vous ? Je ne vois rien sur quoi l'on puisse dormir ! » R. Yosef répondit humblement : « Je pose ma tête sur la table et c'est ainsi que je dors. »
Une fois, R. Chaïm vit R. Yosef nettoyer les rues et, soucieux de son honneur en le voyant ainsi, il essaya de partir. R. Yosef l'appela et lui dit : « Chaïm, Chaïm, où vas-tu ? C'est moi qui t'ai fait venir ici par la puissance de ma pensée, et tu veux partir ? »
Puis R. Yosef lui dit : « Sache que lorsque je nettoie les rues, je nettoie les étincelles de sainteté qui sont tombées parmi les klipot (forces du mal) à travers toutes sortes de péchés commises par les gens. Bien que ce soit un travail humble, c'est néanmoins un travail saint... »
Lorsque R. Chaïm avait environ 12 ans, Jérusalem était alors sous contrôle jordanien et il y avait une grande peur de s'en approcher. Un matin, R. Yosef appela R. Chaïm et lui dit : « Chaïm, je vois qu'un mauvais décret pèse sur le peuple juif. S'il te plaît, va sur la rue principale et arrête un taxi qui pourra nous emmener au tombeau de Shimon Hatzadik à Jérusalem. »
R. Chaïm essaya de se soustraire à cette demande, par peur de se rendre à Jérusalem et, plus encore, au tombeau de Shimon Hatzadik, dont le secteur était rempli de soldats jordaniens armés. Il tenta de convaincre son frère d'aller avec R. Yosef, mais sans succès. Il ne lui resta donc plus d'autre choix que d'essayer d'arrêter un taxi pour R. Yosef.
Tous les chauffeurs de taxi qu'il arrêta refusèrent, en disant des choses comme : « Es-tu fou ? C'est un endroit dangereux. Comment espères-tu même t'en approcher ? Si nous y allons, nous n'en reviendrons pas vivants ! »Après quelque temps, R. Yosef vit qu'aucun chauffeur ne voulait emmener R. Chaïm. Il se plaça alors lui-même dans la rue et le premier taxi qu'il interpella accepta de les conduire, mais à condition de les déposer à une certaine distance du tombeau, là où ce serait moins dangereux. De là, ils pourraient continuer à pied jusqu'au tombeau.
Lorsqu'ils arrivèrent, R. Yosef et R. Chaïm descendirent du taxi, et le chauffeur attendit leur retour après leurs prières. Les deux hommes se dirigèrent vers le tombeau, puis R. Chaïm aperçut les soldats jordaniens armés de fusils et de baïonnettes et fut saisi de peur.
Il se tourna vers R. Yosef et lui dit : « C'est un danger mortel ! Comment pouvons-nous aller là-bas au milieu de ces maudits soldats ? Ils peuvent nous tuer en un instant ! »
R. Yosef lui répondit : « Chaïm, tiens-toi à mon manteau et, à partir de maintenant, nous pouvons les voir, mais ils ne peuvent pas nous voir. Ainsi, tu n'as rien à craindre. »
R. Chaïm fit ce que son Rabbi lui avait dit et ils se dirigèrent vers le tombeau. R. Yosef atteignit le tombeau et se mit à crier vers D.ieu dans ses prières et ses supplications, afin d'annuler le mauvais décret qui pesait sur le peuple juif. Il fit des hakafot (tours autour du tombeau) et, tout au long de ce temps, poussa des cris terribles qui effrayèrent les soldats jordaniens. Mais ceux-ci ne comprenaient pas d'où venaient ces voix juives et effectuèrent des recherches dans le secteur.
R. Chaïm voyait les soldats jordaniens essayer de découvrir d'où provenaient les voix et tremblait de peur. Lorsque R. Yosef s'en aperçut, il posa sa main sur le visage de Chaïm et lui dit : « Maintenant, tu n'as plus rien à craindre. » Immédiatement, à cet instant même, toutes ses peurs disparurent.
Lorsque R. Yosef eut terminé ses prières, il dit : « Remercions D.ieu, le décret a été annulé », et les deux hommes reprirent le chemin du taxi qui les attendait au loin.
Conduis à mes risques
l'histoire suivante est tirée du livre « Od Yosef Chaïm », p. 194Il y a quelques années, plusieurs avrékhim (étudiants de torah kollel) se rendirent de Jérusalem à Beer-Sheva. Leur destination était la maison du grand tsadik Rabbi Yisrael Abou'hatséra (Baba Salé). Ils voyagèrent en taxi et, en chemin, parlèrent de Torah et échangèrent des récits sur les tsadikim.
Le voyage était agréable et, alors qu'ils passaient devant l'une des nombreuses stations-service qui se trouvaient le long de la route, un enfant qui voyageait avec eux demanda au chauffeur de taxi : « Pourquoi ne faites-vous pas le plein d'essence de votre voiture ? » Le chauffeur sourit et lui répondit avec gentillesse : « Puisque tu me poses déjà une question au sujet de l'essence, je vais te raconter ce qui m'est arrivé et comment j'ai vu de mes propres yeux la bénédiction d'un tsadik. » Il commença son récit :Il n'y a pas si longtemps, j'avais garé mon taxi sur le bord de la route et j'attendais des voyageurs. Un certain Juif ashkénaze barbu s'approcha de moi. Il portait un long manteau et tenait deux sacs à la main. Le Juif me demanda de le conduire à plusieurs endroits en Israël, avec des arrêts où je devrais l'attendre. Nous nous mîmes d'accord sur un prix et il monta dans le taxi et s'assit à côté de moi. Avant de démarrer le moteur du taxi, je lui dis que nous allions d'abord nous rendre à une station-service toute proche afin de remplir le réservoir presque vide, et qu'ensuite nous pourrions partir.
Mais alors, quelque chose de surprenant se produisit. L'Ashkénaze m'arrêta et me dit : « Pas besoin de faire le plein. Conduisez avec ce que vous avez ! » Je le regardai et ne sus pas s'il fallait rire de ses paroles ou avoir pitié de lui. Car toute personne intelligente sait qu'il est impossible de conduire une voiture sans essence. Qui sait où nous pourrions tomber en panne sur la route, incapables d'aller plus loin.
Mais lorsque je vis un sourire se former sur ses lèvres, je lui dis : « Il ne reste presque plus d'essence dans le réservoir. Il est impossible d'entreprendre un si long voyage sans faire le plein ! »
Mais l'Ashkénaze dit d'un ton très convaincu : « Arrêtez, pas besoin d'essence. Conduisez sous ma responsabilité ! » J'hésitai un peu, mais finalement je surmontai mon inquiétude et nous prîmes la route.
Que puis-je vous dire ? Je parcourus avec lui tout Israël. Nous couvrîmes d'immenses distances et mon cœur se réjouissait de voir que la jauge d'essence ne bougeait pas. La voiture roulait normalement et tout se passa sans encombre. À la fin des trajets, il sortit de l'argent de sa poche, me paya et me remercia avec un visage rayonnant.
Je rentrai chez moi complètement stupéfait. Comment était-il possible de rouler toute la journée sans essence dans le réservoir ? Il ne faisait aucun doute que ce Juif devait être un tsadik exceptionnel.
Le lendemain, je repris mon taxi sans ajouter d'essence. Ce n'est que dans l'après-midi, alors que j'attendais à côté d'une station-service, que mon yetser (mauvais penchant) me poussa à faire le plein. Après l'avoir rempli, je ressentis au fond de mon cœur un profond regret d'avoir, par impulsivité, perdu la bénédiction du tsadik qui reposait sur le taxi.
« Alors, qu'allez-vous dire au sujet de ce tsadik ? » demanda le chauffeur aux avrékhim, avec une expression de satisfaction sur le visage. Ils lui demandèrent de décrire le Juif qui avait voyagé avec lui et comprirent alors clairement, sans aucun doute, qu'il ne s'agissait de nul autre que R. Yosef Waltuch. C'était bien lui qui avait voyagé avec lui et lui avait laissé sa bénédiction. (R. Gideon Atyah)
Une prière à D.ieu
Une fois, R. Chaïm Cohen Perachya vit R. Yosef Waltach lever sa main droite vers le ciel et prier à voix basse en disant : « Maître du monde, j'ai besoin de me rendre sur les tombes des Tsadikim (justes) afin d'organiser des prières pour le peuple d'Israël, et je n'ai même pas une petite pièce pour payer un taxi. S'il te plaît, donne-moi de l'argent dans ma main, suffisamment pour le voyage. »Et voici que, immédiatement, il abaissa sa main et celle-ci était remplie d'argent ! Lorsque R. Yosef remarqua que R. Chaïm avait été témoin de tout cela, il lui demanda de ne raconter à personne ce qu'il avait vu jusqu'après son départ de ce monde... Puis R. Yosef arrêta un taxi et partit en direction des tombes des Tsadikim. (BeTzel Ilan HaChaïm, vol. 1, p. 75)
voir également :
récits sur R. Waltach enregistrement de R. Chaïm Cohen (en hébreu)
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