משנה מצאה ברפת אינו חייב בה ברשות הרבים חייב בה


(Continuation of the Mishnah): If he found it (even) in (an open) shed, he is not responsible for it' if he found in a public place, he is responsible for it.

היתה בין הקברות אל יטמא לו


If it was between graves, he should not become impure for it (if he is a Kohen).

אם אמר לו אביו היטמא או שאמר לו אל תחזיר הרי זה לא ישמע לו


If his father told him to become impure or his father told him not to return it, he should not listen to him.

פירק וטען פירק וטען אפילו ארבעה וחמשה פעמים חייב שנאמר עזוב תעזוב


If he unloaded and reloaded, unloaded and reloaded, even four or five times, he must still continue, as the pasuk states (Shemos 23, 5), "azov ta'azov - you shall surely help him'' (even multiple times).

[דף ח עמוד א (עוז והדר)] הלך וישב לו אמר לו הואיל עליך מצוה אם רציתה לפרוק פרוק פטור שנאמר עמו


If the owner went and sat down and said to him, "Since it is your Mitzvah (to help me), if you wish to unload it, unload it!'' - he is exempt, as the pasuk states, "...with him''.

היה חולה או זקן חייב


If the owner was sick or elderly, he must help him.

מצוה מן התורה לפרוק אבל לא לטעון


It is a Biblical Mitzvah to help him to unload but not to load.

ר''ש אומר אף לטעון


R. Shimon: Even to load.

ר' יוסי הגלילי אומר אם היה עליו יותר ממשואו אין זקוק לו שנאמר תחת משאו משאוי שהוא יכול לעמוד בו


R. Yosi Haglili: If it was overloaded, he is not required to reload it, as the pasuk states (ibid), "under its load'' - meaning a load that it is able to bear.

[דף ט עמוד ב] גמרא בכל אתר את מר מצות עשה קודמת למצות לא תעשה וכא את אמר אין מצות עשה קודמת למצות לא תעשה.


(Gemara- question): Usually we say that a positive Mitzvah overrides a negative Mitzvah; but here the negative overrides the positive?! (As the negative Mitzvah to ignore a lost item overrides the positive Miztvah to honor one's father.)

שנייא היא שהוא ואביו חייבין בכבוד המקום.


Answer: Here is different because both he and his father are obligated to honor Hash-m.