-------------------------------------------------

[1] ומה שאמרו במשנה שאם אבד בזה יקרב בזה בין לר"מ ובין לר' יהודה, מיירי באופן שלא עבר עליהם ניסן, שעדיין היא מתרומת הלשכה של שנה זו, אבל אם עבר שנתן צריכים להפדות.

[2] ועיין עוד לקמן בעמ' ב' בתד"ה ואף בסופו.

[3] עוד יש את שיטת ר' אליעזר שמשוה בכל מקום אשם כחטאת, ולכך ס"ל שאשם שמתו בעליו ימות.

[4] עי' ברש"י בעמ' ב' בד"ה לנדבת ציבור, שתלה את דברי רב נחמן בר רב חסדא במחלוקת הנ"ל.