THE TAMEI COLORS OF BLOOD (Yerushalmi Perek 2 Halachah 6 Daf 8a)

[דף ח עמוד א] מתני' חמשה דמים טמאים באשה האדום והשחור וכקרן כרכום כמימי אדמה וכמזג


(Mishnah): There are five Tamei [colors of] blood in a woman -- red, black, like the radiance of saffron, like water of earth (this will be explained in Halachah 7), and like mixed wine.

בית שמאי אומרים אף כמימי תלתן וכמימי בשר צלי


Beis Shamai [is Metamei] also blood like Meimei Tilsan (water in which fenugreek was soaked) or like Meimei Basar (juice that exudes from roasting meat);

ובית הלל מטהרין


Beis Hillel is Metaher these.

הירוק עקביה בן מהללאל (מטהר וחכמים מטמאין) [צ"ל מטמא וחכמים מטהרין - פני משה]


Akavya ben Mehalalel is Metamei Yarok. (Almost all Rishonim say that (plain) Yarok is yellow. Green is called Yarok k'Karsi (like leeks). Me'iri - Yarok is green, but all are Metamei yellow.) Chachamim are Metaher.

אמר רבי מאיר אם אינו מטמא משום כתם מטמא משום משקה


R. Meir says, (even) if [such] a Kesem (blood) is not Tamei, it is Tamei due to a liquid (it is Machshir to receive Tum'ah. MISHNAH ACHARONAH - he calls the blood a Kesem, for Dam Nidah is Metamei even when it is dry.)

רבי יוסי אומר לא כך ולא כך:


R. Yosi says, it is neither.

גמ' רב ורבי יוחנן תריהון אמרין ארבעה דמים הן אדום הוא שהוא לוקה ונעשה שחור


(Gemara - Rav and R. Yochanan): There are four [colors of] blood in a woman - red is stricken, and it becomes black.

שמואל אמר שחור בא מכולן.


(Shmuel): Black comes from all of them (when they are stricken).

מניין לחמשה דמים טמאין מן התורה


Question: What is the source for five Tamei bloods from the Torah?

אמר רבי יהושע בן לוי [ויקרא כ יח] והיא גילתה את מקור דמיה [שם יב ז] וטיהרה ממקור דמיה [שם טו יט] דם יהיה זובה בבשרה


Answer (R. Yehoshua ben Levi): "V'Hi Gilsah Es Makor Dameha" (teaches two), "v'Tiharah mi'Mekor Dameha" (teaches another two), "Dam Yihyeh Zovah bi'Vsarah" [teaches a fifth].

והא [שם כה] ואשה כי יזוב זוב דמה


Question: It says also "v'Ishah Ki Yizov Zov Damah"!

מינהון היא אלא שבא עליה בימי זיבתה ועשה אותה (זיבה) [צ"ל זבה - פני משה]


Answer: This is one of those [taught already], just it came in her days of Zivah, and it makes her a Zavah.

ומניין שיש דמים טמאין ויש דמים טהורין


Question: What is the source that there are Tamei bloods and Tahor bloods?

רבי חמא בר יוסף בשם רבי הושעיה כתיב [דברים יז ח] כי יפלא ממך דבר למשפט בין דם ודם אין כתיב כאן אלא בין דם לדם מיכן שיש דמים טמאין ויש דמים טהורין:


Answer (R. Chama bar Yosef citing R. Hoshayah): It does not say 'Ki Yipalei Mimcha Davar la'Mishpat Bein Dam v'Dam' (which connotes bloods of the same type), rather, "Bein Dam l'Dam" (bloods of different types) - this teaches that there are Tamei bloods and Tahor bloods (ALEI TAMAR).

בית שמאי אומרים אף כמימי תלתן וכמימי בשר צלי.


(Mishnah): Beis Shamai say, even like Meimei Tilsan and like Meimei Basar [are Tamei].

הרי שבעה


Question: [They hold that] there are seven! (The Torah alludes to only five! We did not ask about Akavya. He holds that black was red, just it was stricken, like Rav and R. Yochanan (PANIM ME'IROS), or he expounds a sixth from "v'Ishah Ki Yizov Zov Damah", like the Havah Amina above (OHR SOMAYACH Hilchos Isurei Bi'ah 5:14).)

דומין הן למימי אדמה


Answer: [Beis Shamai agree that mid'Oraisa, only five are Temei'im. They are Metamei these two mid'Rabanan because] they resemble water of earth [which is Tamei].

רבי יוסי בשם רב חברייא בשם רבי יוחנן לא טימא רבי מאיר אלא שנגע(ו) בו (עקיבה) [עקביה]


(R. Yosi citing Rav, and Talmidim citing R. Yochanan): R. Meir was Metamei (considers to be a liquid to be Machshir) only [Yarok], which Akavya touched (was Metamei).

ויטמא כמימי תלתן וכמימי בשר צלי שנגעו בהן בית שמאי


Question: He should be Metamei [also] k'Meimei Tilsan and k'Meimei Basar, which Beis Shamai touched (are Metamei)!

אומרים הן דומים למימי אדמה דם (טהור מכשיר דם טמא) [צ"ל טמא מכשיר דם טהור - רידב"ז] אינו מכשיר:


Answer: [Beis Shamai are Metamei them only mid'Rabanan, because] they resemble water of earth. Tamei blood is Machshir, but Tahor blood is not Machshir. (We explained this like RIDVAZ.)