[1] דהא כתיב בנוקבו שם יומת, ולא כתוב בנוקבו יומת, ומייתר תיבת שם, ור"מ לא דריש לה כר' מנחם בר' יוסי לענין אביו ואמו לחייב רק בשם ולפטור בכינו, וא"כ ע"כ שמייתר לומר שאינו חייב עד שיברך שם בשם.

[2] כן פירש"י. ור"ת בתד"ה עד פירש, ששניהם בני אותה מיתה.

[3] הנה ר"ת מפרש שעד שיהיו שניהם שוים במיתה אחת, והכוונה שאם היתה בת עונשים היתה באותה מיתה שלו, וא"כ אין למעט מפסוק זה נשואה קטנה בין לר"מ ובין לרבנן, דהא בנשואה אם היתה בת עונשים היתה בחנק, וגם הוא בחנק, ושפיר חשיבי במיתה אחת.