WHEN GAZLANIM PAY K'SHA'AS HA'GEZEILAH (Yerushalmi Perek 9 Halachah 1 Daf 37a)
מתני' הגוזל עצים ועשאן כלים צמר ועשאו בגדים משלם כשעת הגזילה
(Mishnah #1): If one was Gozel [openly stole] wood and made Kelim, (or) wool and he made garments, he pays k'Sha'as ha'Gezeilah (the value at the time he stole it);
גזל פרה מעוברת וילדה ורחל טעונה וגזזה [דף לז עמוד ב] משלם דמי פרה מעוברת לילד ודמי רחל טעונה להיגזז
If he was Gozel a pregnant cow and it gave birth, or a sheep laden with wool and sheared it, he pays for a cow about to give birth or a laden sheep.
גזל פרה ועיברה אצלו וילדה ורחל ונטענה עמו וגזזה משלם כשעת הגזילה
If he was Gozel a cow, and it became pregnant and gave birth, or a sheep, and it became laden with wool and he sheared it, he pays k'Sha'as ha'Gezeilah.
זה הכלל כל הגזלנין משלמין כשעת הגזילה:
The general rule is, all Gazlanim pay k'Sha'as ha'Gezeilah.
גמ' [צ''ל גזל שלח ולבנו טווי ולבנו משלם כשעת הגזילה - הגר''ח קניבסקי שליט''א, שנוי נוסחאות]
(Gemara - Tosefta): If one was Gozel a hide and was Melaben (whitened) it, or spun thread and was Melaben it, he pays k'Sha'as ha'Gezeilah [for acquired it through Shinuy].
הכא את מר ליבון כשינוי והכא את מר אין ליבון כשינוי.
Question: Here you say that Libun is a Shinuy, and here (our Mishnah) you say that Libun is not a Shinuy! (If it were a Shinuy, why does it say that he acquires through making wool into garments? It should teach that he acquires through Libun!)
הן דתימר ליבון כשינוי בשעשאו צופים והן דתימר אין ליבון כשינוי בשהניחו כמות שהוא.
Answer: Libun is a Shinuy when he combed it. Libun is not a Shinuy when he left it like it is.
מצינו ליבון בלא צופים שמא יש צופים בלא ליבון.
Question: [Granted,] we find Libun without combing. Is there combing without Libun?! (Combing always whitens it more. Why did our Mishnah does it say that he acquires through making wool into garments? It should teach that he acquires through combing, which is also Libun!)
אמר ר' יודן קל הוא שהיקלו בגזלן שישלם כשעת הגזילה.
Answer (R. Yudan): [Really, even Libun through combing is not a Shinuy. Chachamim] were lenient about a Gazlan [to say that he acquires through it, to make it easier for him to repent]; he pays k'Sha'as ha'Gezeilah.
גזל שלח וליבנו אית לך מימר בשעשאו צופים. [דף לג עמוד ב (עוז והדר)] עוד קל הוא שהיקלו בגזלן שיהא משלם כשעת הגזילה.
Support: If one was Gozel a hide and was Melaben it, can you say that he combed it?! Rather, it is another leniency for a Gazlan, that he pays k'Sha'as ha'Gezeilah. (We explained this like MAHARA FULDA.)