[1] הנידון הוא האם יש ממשות צבע על הצמר או לא.

[2] ודוחה הגמ' שהרי כשעושה מהסממנין צבע הרי שקנה את הסמנין בשינוי, ובודאי שחייב לשלם.

[3] דאומר לו שאין לו אצלו ולא כלום. ודחתה הגמ', אפי' שאין ממשות עכשיו, בכל אופן חייב לשלם את הצבע שגזל.

[4] דאומר לו שהנה הצבע מונח לפניך ותקח אותו. ומקשה הגמ' דלא יתכן כי כיצד יטול את הצבע, דאם בצפון - סבון - הרי הוא אינו עושה השבה אלא רק מוחק את בצבע.

[5] ומקשה הגמ' הרי סוף סוף נשבח הצמר - וא"כ בזה שמחזיר לו צמר יותר יקר הוא עושה השבה. ומתרצת הגמ' דמיירי שהוזל הצמר הצבוע, וכיון שכן אין בהשבת הצמר הצבוע בכדי לשלם את הצמר והצבע שגזל.