[1] אולם במקום בגדים אפי' נימא אחת חוצצת - ופסול - בלא הדין של ייתור בגדים, [ואם הוא על הבגד באופן שאינו חוצץ, נראה שלא יפסול עד שיהיה בגד, והיינו שלוש על שלוש].

[2] ומבואר ברש"י בד"ה לימא פליג, שבר' יוחנן אפי' ללישנא בתרא [שאמר ר"י כמו רבא] א"א לומר שמודה בצלצול קטן שיש בו ייתור בגדים [כמו שאמרינן ברבא], דודאי ר' יוחנן בא לחלוק על רב יהודה.

[3] כן העמידה הגמ' שרבא לא פליג על רב יהודה, ומה שהזכיר דוקא שלוש, היינו בסתם חתיכת בד, אבל בצלצול קטן שחשוב הוא, הוי ייתור בגדים אפי' בפחות משלוש.

[4] דלינה מועלת בקידוש, ומבואר בגמ' שאפי' בכה"ג שלא מפסיק מעבודה לעבודה.

[5] ואפי' בכה"ג שכן הפסיק מעבודה לעבודה.