[1] אכן אין מעלה זו שוה בכל סוגי הארזים, דיש ארזים שאומרת עליהם הברייתא שהקונה אותם לקציצה יכול גם להוציא את שרשיהם כי בין כה אינם חוזרים וגדלים אחרי הקציצה. אלא מכיון שיש עשרה מיני ארזים, ובחלק אחר של הארזים המנויים בדברי רב הונא - גזעם מחליף, לכן נמשלו בארז והיינו בארז שגזעו מחליף.

[2] כלומר, שהתחילו להתענות מבערב כגון בג' וז' החמורות, או אפי' בג' תעניות קלות והתחילו להתענות מעלות השחר.