[1] אכן דחתה הגמ' אוקימתא זו, דמצינו דר' יוסי בר' יהודה ס"ל גבי הזורק תיבה המלאה כלים על פני המת באהל שהיא טמאה, ש"מ דאהל זרוק לא שמיה אהל. וגם אמר שאם היתה מונחת ולא נזרקת - טהורה, דכיון שאינה מטלטלת כשרה.

[2] והביאה הגמ' ראיה לחילוק זה, דהרי מצינו ברייתא שמחלקת בין הנכנס לשידה תיבה ומגדל שטהור לבין אם נכנס בקרון ובספינה ובאיסקריא - שטמא. ועל כרחך שהחילוק הוא משום שבקרון ובספינה הוי אופן השכיח, ולכן בזה כן גזרו חכמים.