CONTINUING THE CALCULATIONS (Yerushalmi Kilayim Perek 5 Halachah 1 Daf 24b)

מה את עבד לה הוא ועבודתו לתוך בית סאה או חוץ לעבודתו.


Question: What is the measurement - does the Beis Seah include its work access or is it a Beis Seah plus its work access?

אין תעבדינה הוא ועבודתו בתוך בית סאה אשכח חסר (תלת מאוון וארבעין)[חמש מאוון] ותמניא. ואין תעבדינה חוץ לעבודתו אשכח יתר מארבע מאוון וחמשין ותרתיי.


If it includes it, the calculation (of 2500) is 508 Amos less than it should be; if you add the work access, it is 452 more than it should be! (See the end of Menachos 63 for these calculations.)

(וכמו פלגות)[ובמופלגות] ביחידיות הן אין תימר ברוצף לא תנינן אלא [דף כה עמוד א] עשר גפנים לבית סאה.


Answer: (If you do include it, meaning that the trees are only spread over 2048 Amos, which is 452 Amos too small) if you spread the trees a little further apart, they are considered individual trees (rather than a vineyard). If you bring them closer together, there are supposed to be only 10 vines per Beis Seah!

הוי לא מצי תנייה


Conclusion: Rather, there is no possible way that R. Zeira's calculation can fit into a Beis Seah.


ALIGNMENT OF THE VINES (Yerushalmi Kilayim Perek 5 Halachah 1 Daf 25a)

הכורת מכוון והגוף אינו מכוון הרי זה כרם. הגוף מכוון והכורת אינו מכוון אינו כרם.


(The Mishnah taught that if it has an arrangement of two opposite three vines, it's a vineyard.) If the trunks are aligned but the foliage is not, it is a vineyard. If the foliage is aligned but the trunks are not, it is not a vineyard.

היו דקות ואינן מכוונות העבו והרי הם מכוונות הרי זה כרם


If they began narrow and were not aligned and they then thickened and became aligned, it is is a vineyard.

כיצד הוא יודע אם מכוונות הן מביא חוט ומותח. אית תניי תני מבפנים ואית תניי תני מבחוץ.


How can one know if they are aligned? He should measure using a taut thread. Some say that he should measure within the vineyard between the rows (as their alignment inside is primary); some say that he should measure outside (as their alignment outside is primary).

אמר רבי יונה מאן דאמר מבפנים בתוך טפח. מאן דאמר מבחוץ צריך שיהא נוגע בהן.


(R. Yona): The one who said 'inside' - everything that is within a Tefach of the thread is considered part of the vineyard. The one who said 'outside' - only that which touches the thread is considered part of the vineyard.

שורה החיצונה שאינה מכוונת כנגד הכרתין נותנין לה עבודת' וזורע את המותר.


If the outer row of a vineyard is not aligned with the other vines, it is like a single vine and one must distance from it 6 Tefachim and one may then plant the rest.

אמר רבי יוסי שאם היו זורעין בתוך ששה הכל אסור. חוץ לששה הגפנים מותרות והכרם אסור.


(R. Yosi): If he planted within those 6 Tefachim, the outer row becomes prohibited. If he planted beyond 6 Tefachim from the outer row, the outer row is permitted, but the seeds that are within 4 Amos of the rows of the vineyard prohibited those rows.

(ואיזה)[אי זהו] כרם דל.


Question: (When the Mishnah taught that if there are still ten vines spread out within a Beis Seah it's called a poor vineyard) - why is it called a poor vineyard (if it prohibits a large area)?

אמר רבי יונה דל בגפנים ועשיר בעבודות:


Answer (R. Yona): It is 'poor' in vines but 'rich' in effect (that it prohibits a large area).