[1] הגמ' הסתפקה האם ר' יוחנן שמע מה שרבי אמר שאין מוציאים וחלק עליו, או שלא שמע את דברי רבי, ויתכן שאם היה שומע היה חוזר בו.

[2] פי', אם היתה בעלת חוב יכולים לתת לה כסף או איזה קרקע אחת בשווי עישור הנכסים ולסלקה, אבל עתה שהיא יורשת הרי היא כאחד מן האחים ומקבלת עשירים מהירושה בכל דבר כמו שאר האחים.

[3] והסיקה הגמ' שהיא נקראת בעל חוב של האחים ולכן גובה מהם מבינונית ושלא בשבועה, דאם היתה בעלת חוב של האבא הדין הוא שהיתה גובה רק מזיבורית ובשבועה כדין הנפרעת מנכסי יתומים.