לכתחלה אין תורמין תרומה גדולה טהור על טמא [גורן דומיא דיקב, ר"ש ורא"ש - אטו שלא מוקף] אא"כ נטמא וקרא שם כשהם באגודה או ערימה אחת [הלכה למשה מסיני] (וספק במתירו ואגדו), ובדיעבד חל [ממנו]

לר"מ (להל' בדאו' לרב ור' יוחנן) בשוגג מותר ובמזיד אסור לכולם רק בשבת (לרב אחא בכדי שיעשו), לר"י בשוגג (לר' יוסי בכדי שיעשו) אבל במזיד אסור לו לעולם, לר' יוחנן הסנדלר בשוגג אבל במזיד אסור לכל, לר' ישמעאל ב"ר יוחנן בן ברוקה בדאו' אף בשוגג
ומח' אי רב דרש בציבור כר"י הסנדלר או כר' ישמעאל בריב"ב

מצטמק ויפה - כרוב אפונין בשר מחותך וראשי לפתות וקפלוטות וביצים, מים מצטמק ורע

על שאינו מינו אינו תרומה [כל חלב יצהר וכל חלב תירוש]

לרשב"ג תמיד לפי מידה של עכשיו

לר' יוסי אף גרורגרות על תאנים במנין [לר' ירמיה - כאילו תופח (ור' יונה ור' יוסי חולקין)]

לר"י לא יתרום מיין מבושל על שאינו מבושל [שאינו מבושל יפה (לר' יוחנן ר"י החליף שיטתו); ממעטו (לרשב"א - שמא יפריש כדמעיקרא)]