לר' לעזר (ולק"ע תני בר קפרא) אין זכייה לעובר (איתותב) חוץ ממתנת שכיב מרע מטלטלין לבנו או ירושה לבנו [דעתו קרובה אצלו]

רב - אין אשם תלוי אם בשעת אכילה א"א להוודע (לחכמים, ור' לעזר חולק),
ויש אשם תלוי באיקבע איסורו וגם אפשר לברר בשעת אכילה ואח"כ א"א,
ובספק בן ט' /ז' עדיין אפשר לברר בשעת העראה

יבם ואחיו חולקין בנכסי ספק, ובנכסי היבמה אין היבם מוציא מידי הבן/אחיה

ואם מתה לב"ש יורשי היבם ויורשיה חולקין בכתובתה ונכסי מלוג
[בנפלו בשעת זיקה (וה"ה פירות) - יד יבם כידה; ספק אי כנשואה]
לב"ה בחזקתן - כתובתה ליורשיו (וחייבין בקבורתה) [כנשואה]
ונכסי מלוג ליורשיה [אינן של בעל]

עשה מאמר - לשמואל לכו"ע לאב, לר' לעזר בן ערך ליבם [קנין גמור]

מאמר לאחת ובעל לצרתה - לר' יוסה לאב [אסור לקיימן]

כשאין עוד אח יוציא אשתו בגט וזקוקתו בחליצה

מתה אשתו - לחכמים מותר ביבמתו [בטל הגורם], לר' לעזר אסור [האיסור במקומו]

לר"י לא גזרו על ארוסות חוץ מיהודה [לבו גס],
ומותרות ליארס - לר' יוסי אלמנה רק אחר ל' [אבילות]

לר' יוסי (להל') רק גזרו בצריכות גט וגם יש חשש ולד (משא"כ אנוסה)

אפי' למ"ד חדשי הכרת העובר שלמים, יתכן לידה למקוטעין

בגט - לשמואל ור' יוחנן ולהל' משעת כתיבה [אילו מייחד הוי גט ישן]
לר"מ ור' חנינה ורב משעת נתינה [לעז]

לר"ש התמני חייבי כרת [כנף = שומרת יבם של אביו, וכל העריות הוקשו לכרת]
חוץ מנדה [אינה שאֵר בשר]

לר' יהושע חייב מיתת ב"ד [כנף = אשת אביו]
אבל בת כריתות פסולה לכהונה [ק"ו מאלמנה לכה"ג]