AN ERUV ON TOP OF A POLE (Yerushalmi Perek 3 Halachah 3 Daf 22a)

נתנו בראש הקנה או בראש הקונטס כל זמן שהוא תלוש ונעוץ אפילו גבוה מאה אמה ה"ז עירוב.


(Mishnah): If he put the Eruv on top of a reed or pole, if it was initially detached and later inserted into the ground, it is an Eruv.

מפני שהוא תלוש ונעוץ הא אם אינו תלוש ונעוץ אין עירובו עירוב


Inference: This is because it was detached and inserted - but if it was not detached and inserted, it is not an Eruv.

לית פליגא על שמואל דמר רב יהודה בשם שמואל תיפתר בשהיתה כירתו ארבעה.


Question: Does this argue with Shmuel? Rav Yehudah said in the name of Shmuel that the case is, the trunk is four [by four wide! Presumably, the reed is not four wide, and even so it is forbidden!]

א"ר מנא והוא שתהא טבלה נתונה בראשו.


Answer (R. Mana): [We forbid when it was not detached and inserted] when there is a board [four by four] on top of a reed [and the Eruv is on the board].