גור אריה: אברהם נהג בישמעאל בתוכחת מגולה כדרך אב המייסר את בנו, אבל אהבו כי ה' בישרו שיעשה תשובה.

רא"ם: לגבי "את בנך" הכוונה שיכל לומר לו מתחילה "את יצחק" אלא רצה ה' לחבב עליו את יצחק כדי להרבות שכרו, ולגבי "אחד ההרים" ריבוי השכר הוא מכך שהעלים ה' ממנו היכן ההר. ¹

גור אריה: הצדיקים מצטערים אחר המצוה כי הם חפצים לעשות רצון קונם, ולכן יש לו שכר על כל דיבור [כאשר המצוה אינה מפורשת דיה בדיבור הראשון], ומשום כך נאמר לו 'בנך יחידך יצחק' ונאמר לו "על אחד ההרים". ²