חולין דף ז. א
לפי מה שמצא ר"י בירושלמי חלה, מה דין תרומות ומעשרות במינים דלהלן בחו"ל (קודם שבאו הרובים וביטלום)? [תוד"ה והתיר].
תרומה גדולה | מעשרות | |
בדגן תירוש ויצהר | חייבים | חייבים |
בשאר פירות | חייבים | פטורים |
בירקות | פטורים | פטורים |
כיצד מתיחסים לתלמיד חכם שאמר דבר הלכה של חידוש?
כיצד מתיחסים? | מהו הביאור? | |
אמרי לה | אין מזיחין אותו | אין מבדילין אותו משמועתו לחזור בו |
ואמרי לה | אין מזניחין אותו | אין משקצים את דבריו |
ואמרי לה | אין מזחיחין אותו | לל"ק ברש"י: אין אומרים גאותך גרמה שלא שמעת היטב לל"א ברש"י: אין מגביהין אותו משמועתו |
האם אפשר להפריש תרומות ומעשרות, או לעלות את המדומע בשבת באופנים דלהלן?
[תוד"ה ודילמא].
בטבל גמור | במדומע | |
על ידי הפרשה | אי אפשר | אי אפשר |
לתת עיניו בצד זה ולאכול מצד אחר | אי אפשר [1] | אפשר |
חולין דף ז: א
הלוקח שעורים ורוצה להאכילן לבהמתו האם צריך לעשרן?
כשהם ודאי טבל | כשלקחן בשוק מע"ה שהם דמאי | |
בלקחן תחילה לאדם | צריך לעשרן | צריך לעשרן |
בלקחן תחילה לבהמה | צריך לעשרן | צריך לעשרן |
[1] ומבואר בתוס' דדוקא גבי מדומע לא חשיב דבר זה תיקון כיון שהוא מתוקן כבר, אבל בטבל גמור למאן דמהני באופן זה חשיב תיקון גמור - ואסור לעשותו בשבת.