-------------------------------------------------

[1] והטעם משום איבה.

[2] ואף שיאמרו לנו שהנה אנו מחללים בשבת כשמיילדים בת ישראל, מ"מ אפשר להשיב להם שעל ישראל ששומרים שבת מחללים עליהם אבל על עכו"ם שלא שומרים שבת אין מחללים עליהם.

[3] ויש נפק"מ בזה, דס"ת שכתבו מין ישרף, ואילו במומר לא. וכן מין מורידים לבור ומומר לא מורידים.

[4] כן כתבו רש"י ותוס' ד"ה לאפוקי, שמה שאסרו בגמ' הוא רק כשעושה בחינם אבל בשכר מותר משום איבה.

[5] ואם עושה כדי להתחכם ברפואה כתבו התוס' בתי' השני שמותר אפי' בחינם.