כתבו הנו"כ שם (נזירות פ"ו הל' ט"ו) שהרמב"ם נקט כחכמים (יח:) דמביא קרבן אחד על הכל עד שיביא חטאתו, ופליגי אר"א שם. ועי' בהגהות הגר"א דאין זה ר"א אלא רבי.

ומבואר דאין שיטת חכמים כרבי, דלרבי מונה כבר מיום שראוי להביא חטאתו, דהיינו מתחילת יום השמיני, ולחכמים אינו מונה עד שמביא חטאתו.

ועי' בשיעורי הגרי"ד על כריתות בפרק שני שמסביר לדברי החכמים איך יתכנו טומאות הרבה אע"ג דלדידהו אינו מתחיל למנות עד שיביא חטאתו.

אברהם פיליפס