-------------------------------------------------

[1] ולכן העמידו תוס' את סוגייתנו שאמרה שאם היו מתרחקים העדים מקרבתן בשעת הגדת העדות מהני, מיירי שהיו רחוקים ג"כ בשעת ראיית העדות, דאל"כ לא מהני.

[2] ולכך בבני העיר שנגנב להם ס"ת צדדה הגמ' בב"ב שיכולים שנים מבני העיר להסתלק ממנו ולדון, דאף שהיו נוגעים בעדות בתחילה אינם נפסלים לדון לבסוף.

[3] דהכי אמרינן בב"ק [דף ע' רע"א - לחד מ"ד] דהטעם שלא כותבים אדרכתא אמטלטלי הוא משום שאינם ברשות הבעלים להקדישן, וכדאמר ר' יוחנן גזל ולא נתייאשו הבעלים שניהם אינם יכולים להקדיש וכו', ולכך בהלואה ודאי לא יכול לכתוב אדרכתא כיון שאינו ברשותו, אולם בפקדון או על קרקעות יכול לכתוב.