סנהדרין דף ק"ג ע"א א
מה נאמר על החמשה מלכי יהודה, דלהלן, ומה הטעם?
| מה נאמר עליהם? | ומאיזה טעם? | |
| אחז | שדה איש עצל | שחתם התורה וביטל העבודה |
| מנשה | כרם אדם חסר לב | שקדר אזכרות והרס המזבח |
| אמון | עלה כולו קמשונים | שבגללו עלה המזבח קורי עכביש |
| יהויקים | כסו פניו חרולים | שלא רצה להנות מאור הקב"ה |
| צדקיהו | וגדר אבניו נהרסה | שנחרב בית המקדש בימיו |
סנהדרין דף ק"ה ע"א א
האם יש לעכו"ם חלק בעולם הבא?
| לסתם עכו"ם שלא חטאו | לפושעים שבהם | |
| לר' אליעזר | אין חלק [1] | אין חלק |
| לר' יהושע | יש חלק | אין חלק |
סנהדרין דף ק"ה ע"ב א
האם הברכות דלהלן נאמרו כפשוטו או רק מעין קאמר?
| ייטב ה' את שם שלמה משמך וכו' | תבורך מנשים יעל וכו' מנשים באהל וכו' | |
| לרב בר מרי | מעין קאמר | מעין קאמר |
| לר' יוסי בר חוני | כפשוטו [2] | מעין קאמר |
-------------------------------------------------
[1] וכך הגירסא בש"סים שאינם מצונזרים, ר' אליעזר אומר וכו' כל גויים שכחי אלקים אלו אומות העולם, [ולא כפי הגירסא שלפנינו אלו פושעי עובדי כוכבים].
[2] ומכאן שאין אדם מתקנא בבנו.
-------------------------------------------------