[1] הוקשה לתוס' דאיך יתכן לחשב את השרי אלפים שש מאות ולהוסיף עליהם את השרי מאות ששת אלפים וכו', הרי כשנוריד לשרים המכהנים מהחשבון לא יהיו לשרים כל כך. ותירצו שהשרים עצמם (מלבד שרי עשרות) לא היו מחשבון השישים רבוא המנויים, דהיו מעל ששים שלא נמנו.

[2] והיש מפרשים השני ס"ל שלעולם לא היו יותר מ60,000 שרים אלא שמתוכם היו 12,0000 שרי חמשים, ומתוך ה12,000 היו ו' אלפים שרי מאות וכו', והגמ' חישבה את חשבון השררות שהיו, והיינו שהיה לשר אחד כמה שררות וכנ"ל.

[3] ולר' יהודה שאמר נושא מלך אלמנתו של מלך, א"כ אם היה אחי המלך שמת ג"כ מלך לכאורה מותר לו לייבם.

[4] והגם שמלך אינו יושב בסנהדרין, י"ל דמיירי שיודע עדות לבנו של מלך, ומשום כבודו של כה"ג בא המלך ויושב בסנהדרין עד שיגמור הכה"ג לעדותו.