[1] ורבנן חולקים בזה וס"ל שהקורא את שמע ולא השמיע לאוזנו יצא.

[2] והגם שיש פסוק "ושב ורפא לו" - דמשמע שרפואה היא אחר תשובה, מ"מ סמכינן על הפסוק הזה דמשמע שסליחה אחר תשובה, כיון שכתוב עוד פסוק "הסולח לכל עוניכי הרופא לכל תחלואיכי הגואל משחת חייכי" - המלמד דגאולה ורפואה אחר סליחה הם.

[3] והגם שלפנינו הוא פרק עשירי, מ"מ "אשרי האיש" ו"למה רגשו גוים" שהם פרק א' וב' דתהלים - נחשבים כפרק אחד.