[1] וה"ה בן החלל ובן בנו לעולם.

[2] אפי' שהיתה אלמנה משלש אנשים, שיש בה ג' שמות, שהיא אלמנת ראובן אלמנת שמעון ואלמנת לוי.

[3] פי', קודם נתאלמנה ונאסרה לכה"ג, ושוב נוסף עליה איסור גרושה ונאסרה גם לכהן הדיוט , ושוב בא עליה כהן ונתחללה כי יש כאן איסור כהונה ויש בזה תוספת שנאסרה באכילת תרומה, ושוב זינתה מחייבי כריתות שהוא שם פסול הפוסל גם בישראל.

[4] ודרשה הגמ' כל שהוא ב"יקח" (כלומר, שיכל לקחת אותה אם היתה בתולה) הרי הוא ב"לא יקח" (אם נעשתה אלמנה), כל שאינו ב"יקח" (כגון אחותו) אינו ב"לא יקח" (אינו בכלל איסור אלמנה וכו', ולכך) פרט לכהן גדול שבא על אחותו אלמנה שפטור משום אלמנה.

[5] דהם ס"ל שכן חל איסור אלמנה אף באחותו.

[6] דכל מה שמצאנו שאמרו חכמים שחל איסור על איסור, היינו איסור חמור על איסור קל, כגון איסור יוה"כ על איסור נבלה, אבל לא איסור קל דאלמנה על איסור חמור של אחותו.

[7] דלשיטתו לא הוצרכה הגמ' לאשמועינן דין זה, דפשיטא דאפי' איסור קל חל על איסור חמור כ"ש להיפך.

[8] וכנ"ל שכל מה שאמרו שלא חל הוא רק איסור קל על חמור.