KIDUSHIN 58 - Dedicated by a Talmid of Rabbi Kornfeld in Chicago. May Hashem bestow upon him and his wife Berachah in all their endeavors, and Yiddishe Nachas and joy from their dear children.

קידושין דף נח. א

המקדש בבהמה או בחית חולין שנשחטה בעזרה, האם מקודשת?

כששחט שחיטה ראויה כששחט ונמצאת טריפה
לרבנן אינה מקודשת
לר' שמעון [1] אינה מקודשת מקודשת

האם ישראל יכול לקדש בתרומות ומעשרות ובמתנות כהונה כזרוע ולחיים וקיבה?

בסתם תרומות ומעשרות ומתנות כשירש אותם מאבי אמו כהן [2]
למ"ד טובת הנאה ממון יכול לקדש יכול לקדש
למ"ד טובת הנאה אינה ממון אינו יכול יכול לקדש
-------------------------------------------------

[1] מר יהודה סבר בדעת ר' שמעון שחולין שנשחטו בעזרה לאו דאורייתא, ולכן אמר בברייתא שאם מקדש בחולין שנשחטו בעזרה האשה מקודשת, והקשה דהרי ר' שמעון ס"ל שחולין שנשחטו בעזרה הם בשריפה, וש"מ שאסורים מה"ת, כי אם היו אסורים מדרבנן סגי אפי' בקבורה. ותירץ רבה, דלעולם ס"ל לר' שמעון שחולין שנשחטו בעזרה אסורים מה"ת, ומה שאמר שמקודשת, מיירי באופן שנמצאת טריפה, ור"ש לשיטתו ששחיטה שאינה ראויה לא שמה שחיטה, ולכן אינה מכנסת את הבשר לאיסור חולין שנשחטו בעזרה.

[2] ומבואר בגמ', שאין צריך לומר באופן הזה שיכול לקדש, אלא אפי' אם ירש ממנו טבלים גם יכול לקדש למ"ד ש"מתנות שלא הורמו כמי שהורמו דמיין" - כי כבר זכה סבו הכהן בתרומה ומעשר שיש בהם, ולכן הם ממון היורש, וכשמפרישה הוא יכול למוכרה לכהנים ולא צריך לתת להם במתנה.

-------------------------------------------------

עוד חומר לימוד על הדף