שרץ במבוי מטמא למפרע עד בדיקה, כיבוד, שטיפה אחרונה

בדקה ומצאה דם טהור - לרב ורב יהודה אסורה לבעלה [מתרגלת גם בדם טמא] עד שמצאה נגוב
לר' אבהו אסרוה עד מעת לעת
לר' יעקב בר אחא מותרת

דיין שעתן - בדם ספק או של טומטום ואנדרוגינוס [ספק ספיקא], הפסיקה ג' עונות ולא ראתה, לר"א ור' יהושע להל' מעוברת מניקה זקינה (חוץ מכתם),
הגיע זמנה לראות ראייה ראשונה (לחכמים דר"מ אף כתם) [אין שרפן מצוי]

כתם מטמא טהרות ובעלה למפרע עד כיבוסה ומניינה לזיבה מקולקלת

ללוי עֵד שלפני תשמיש אינה בדיקה [מהומה לביתה],

אחד ששמע הלכה מפי שנים עדיף משנים מפי אחד

אין כתמים לתינוקת שלא הגיע זמנה לראות

למעוברת (אפי' הריון רוח) מג' חדשים שהוכר עוברה -

למינקת - לפ"מ משהפסיקה דם טוהר [מעיין אחד; גזרו להבחין מפני שמתרגלת בדמים טהורים]

לר' יוסי מעוברת ומניקה רק בלא ראתה צ' יום - וימי עיבורה ומיניקותה מצטרפין

לר"א אסור לינק אחר כ"ד חודש, לר' יהושע רק בפסק כ"ד/ע"ב שעות שלא מחמת חולי

מינקת - לר"מ כל זמן שמניקה [דם נעכר ונעשה חלב] וספק אם אף כשפסק ויוכל להחזיר לינק

לרב ור' ינאי דם טמא וטוהר מעיין א', ללוי ב' מעיינות ודם טוהר מצטרפין לג' עונות מסולקת דם

לאבא בר בא (אבוה דשמואל) לידת ז'/ט' חדשים מקוטעים (רוב ראשון ואחרון) (פ"מ - וכל חודש ט' מיקרי דם קושי אפי' אח"כ שפתה),

דם קישוי לידה (אינו זיבה) לר"מ אפי' נ' יום, לר"י רק חודש התשיעי (ומח' אם אפי' שופי באמצע), לר' יוסי ור"ש י"ד יום, וספק אם אף בהפילה

לידת חמורה בין שנ"ד לשס"ה ימים, בהמה טהורה אין זמנה קבוע משא"כ טמאה וחיה טהורה

דיה שעתה לזקינה הראויה לקרות "אימא" (לר' אלעזר כל אשה) שלא ראתה צ' יום,

גיורת שילדה בגיותה - אין דם טוהר [אין דם טמא]

גיורת לר"י דיה שעתה, לר' יוסי ולהל' מעת לעת

אין הלכה כר' יוסי כנגד רבים

לשמואל מעוברת ומניקה דיה שעתה אפי' בראייה שניה, ורב ור' יוחנן ור' חנינה חולקים

לר' יוסי ורבי מעוברת ומניקה שראו הרבה והפסיקה צ' יום דיה שעתה, לר"מ מעת לעת

תינוקת שלא הגיע זמנה מטמאה מעת לעת מראייה רביעית,

ראתה לפני נישואין - לב"ה תולין בדם בתולים לילה וחצי יום

דיה שעתה בשעסקה בטהרות ותיכף ראתה דם -
לבר פדייה טמאות, לר' הושעיה תלויות, למשנה להורות,