1.
DK שואל:
עד כאן הי׳ כתוב כדרכה ושלא כדרכה, מדוע כתוב כאן על כל נקב ונקב. כמעט ונראה
שכאן רוצים להוסיף יותר מכדרכה ושלא כדרכה, אבל מרש״י ד״ה בהמה דלאו אורחא לא משמע כן, הוא כותב ביאת שניהם שוין, רק שנים.
בעילום שם
2.
הכולל משיב:
הגמרא אומרת בהמה דלאו אורחא היא ע"כ דהיינו שביאת בהמה תמיד היא שלא כדרכה כי אין הדרך לבוא על בהמה כלל, לכן אצל בהמה לא שייך לחלק בין כדרכה לשלא כדרכה כי גם דרך הנקבות הוי שלא כדרכה. לכן הגמרא הוכרחה לומר לחייב עליה על כל נקב ונקב, פי' בין דרך נקב קדמי בין דרך נקב אחורי אע"ג ששניהם הוו שלא כדרכה, מ"מ שניהם חייבים. וזה כוונת רש"י במ"ש ביאת שניהם שוין, פי' שאע"ג ששני הביאות הוו שלא כדרכה, מ"מ שניהם שוים לחיוב כי ביאת בהמה תמיד הוי שלא כדרכה ואעפ"כ חייב.
גמר חתימה טובה
דוד בלום