אם רב יעקב כבר נקרא "רב", מסתמא היה חריף. וא"כ מפשטות הסוגיא נראה דאפילו במי שעלה ברמת לימוד גבוהה מאוד שייך האי דינא של "החריף קודם".
האם זה נכון? מה הם דעות הראשונים ואחרונים בדבר זה?
שכמ"ה
Haqatan Aharon Braha HY"V, Milan, Italy
לא ראיתי שהראשונים ואחרונים דנים בענין זה, ונראה לכאורה פשוט שאפילו אחד שיכונה בשם רב לאו דוקא יצליח יותר מבנו, והיינו טעם הדין.
כל טוב,
יעקב מנטרוז