גור אריה: בפסוק כתוב "ויצר...מן האדמה" ללמדך שהעופות נבראו מהרקק. עדין קשה למה נכתבו הבהמות? אלא ללמדך שהאדם קרא להם שמות בשעת יצירתם. עוד קשה למה לעיל כתוב "ויעש אלוקים את חיית השדה" וכאן "ויצר"? ולכן כתב שזה מלשון רידוי וכיבוש.

גור אריה: פירוש הדרשה שכל 'צורה' היא לשון רידוי וכיבוש, כי הצורה נותנת גבול בדבר, והאדם נותן צורה לבהמות במה שהוא כובשם תחת ידו. ¹

גור אריה: אין לפרש כפשוטו [שהאדם קרא לחיות 'נפש חיה'] כי גם בלא קריאת האדם זה היה שמם.

מהר"ל (באר הגולה, באר ה' עמ' קא ד"ה בפרק): שם מורה על מהות, ולכן קריאת השמות מורה על חכמתו של האדם.

מהר"ל (תפארת ישראל פל"ג, עמ' צו ד"ה ובמדרש): האדם הוא זה שקורא שמות לנבראים באותו אופן שהנבראים מתייחסים אליו [-באופן שהם נתפסים ביחס איליו] וגם המלאכים משתמשים בשמות שנתן האדם, כי האדם הוא עיקר הנבראים.