גור אריה: מרש"י נראה שדרשו כך מהייתור של "ואנשי העיר" אבל במדרש נראה שהוקשה להם למה כתוב "טרם ישכבו"- מה לי אם שכבו כבר אם לאו? ולכן דרשו "טרם ישכבו" ועודם מדברים בהם אם הם רשעים, "ואנשי העיר" שהיו מדברים בהם "אנשי סדום [שאכן היו רשעים] נסבו את הבית".

גור אריה: אין טעם לומר שבאו רק מקצה העיר, אלא מקצה לקצה. ומפני שלא יתכן שיהיו כולם על הבית, פירש שאף אחד לא מחה ולכן כולם נתפסו באותו עוון.