בבא בתרא דף קל"ג ע"א א
מי שהיה לו שתי בנות ואשה וחילק נכסיו לג' חלקים, ומתה אחת הבנות וירשה אביה ומת,
האם נוטלת האשה אותו שליש בכתובתה?
| השליש של חלקה | השליש שירש האב מבתו | |
| לסברת רב פפי | נוטלת | אינה נוטלת |
| לרב נחמן | נוטלת | נוטלת |
סכום דיני הסוגיא בהמחלק נכסיו, וגם נתן חלק לאשתו [1], אם גובה אשתו כתובתה? [רשב"ם].
| במחלק כל נכסיו | במחלק חלק מנכסיו | בקנה עוד נכסים אח"כ | |
| בשכיב מרע | מחלה כתובתה | גובה הכל | גובה מהם |
| בבריא | תיקו [2] | גובה הכל | גובה מהם |
המקנה נכסיו בלשונות דלהלן האם אשתו נזונת מהם?
| בלשון ירושה | בלשון מתנה | |
| לסברת רב אדא בר אהבה | נזונת | אינה נזונת |
| לרבא | נזונת | נזונת |
בבא בתרא דף קל"ג ע"ב א
הכותב נכסיו לאחרים כשאין בנו נוהגן כשורה, האם זכור לטוב?
| לרבנן | לרשב"ג | |
| לאיכא דאמרי א' [3] | זכור לטוב | זכור לטוב |
| לאיכא דאמרי ב' | אין זכור לטוב | זכור לטוב |
-------------------------------------------------
[1] ודוקא שהיה חלק זה קרקע או לפחות פירות היונקים מן הקרקע, אולם אם נתן לה מטלטלים אינה נקראת שותפה ולא מחלה כלום מכתובתה וגובה אותה מכל הנכסים.
[2] כן נשארה הגמ' לעיל על האיבעיא דרבא.
[3] ראה רשב"ם שפירש שבזה נחלקו ב' האיכא דאמרי, דהאיכא דאמרי הראשון שדורשו לשבח ס"ל שלא נחלקו רבנן ורשב"ג. והאיכא דאמרי השני שדורשו לגנאי סובר שכן נחלקו, וס"ל כרבנן.
-------------------------------------------------