-------------------------------------------------

[1] וכתבו בתד"ה אבל, דהנאה יתירתא באופן שנראה שנותן מקום לעבודת כוכבים לכו"ע אסור. ור"ת מפרש שרק הנאה שיש בה זלזול לעבודת כוכבים מותר, וכאן ג"כ מזלזל בה שמוכן לתת מכס והעיקר שלא יתן עטרה בראשו.

[2] וכתבו התוס' הטעם, דשמא יתן אותו לעניי עכו"ם.

[3] דכיון שהלך לשם במיוחד, ודאי דמי עבודת כוכבים בידו, דאם היה רוצה לקנות דבר אחר היה קונה כאן, ולכך אסור ג"כ לישא וליתן עמו.

[4] דאין לחשוש שמא קנה ומכר עכו"ם ממש, ורק קנסו על מעותיו בשבילו עצמו משום שסחר שם, אבל לא קנסו על אחרים לסחור עמו. וכן לא חששו כל כך שמא ישא ויתן באותם מעות שקנסו אותו.