גלי מסכתא - תמיד פרק א

גמ' כו. - כח:

שמירת כהנים בג' מקומות [ואהרן ובניו שומרים, שומרים משמרת המקדש למשמרת]

כהנים ולוים שומרים במקום א', כהנים למעלה ולוים למטה [וילוו עליך וישרתוך - בעבודתך]

לאו דרך ארץ להכניס מטות לביהמ"ק

שומרי לילה - רובין דלא מטו למעבד עבודה

שומרי עזרה מבחוץ [דאי חלש, אסור לשבת בפנים]

לאביי ב' שערי העזרה (למפרש - בית הניצוץ ומוקד) א"צ שימור לוים

לרבא כולם צריכים שימור אלא מח' אם יש ה', ז', ח' שערים

לא ישנים בבגדי קודש [מפרש - שמא יפיח - גנאי]

מקפלין ומניחין בגדי כהונה כנגד ראשיהן ולא תחת [כמ"ד דאסור ליהנות בהן שלא בשעת עבודה, כלאים [שמא תיכרך נימא] (לרב אשי מותרין בהצעה דקשין הן [למפרש - אין מתחממין])]

רב ספרא - מותר לדבר בבית הכסא שלא יסתכן חבירו

צניעות בבית הכסא; לאחר שישתה יין שטוף הכוס, לאחר מים שפוך; לא תיפלוט בפני רבך חוץ מקרא (ודייסא); אשריהם לראשונים שאפי' על אונס שינה עושין דין; אהוב תוכחות, המוכיח לש"ש

לאביי טבילה אחר הפייס, לרבא לפני הפייס - לכל הרוצה לפייס

בדיקה סביב עזרה, הכנה לחביתין, תרומת הדשן

עזרה מוקפת אכסדרה של בנין ולא של עץ [לא תטע לך כל עץ אצל מזבח]

מפרש כה: - כח:

מותר לשבת בעליות בית אבטינס והניצוץ [עליות לא נתקדשו]

כיפת בית המוקד שוה לעזרה ונתקדש חציו - ופתוח לקודש ולחול והבנוי בחול נמשך אחר פתחו

ר' יעקב בר"ש - מסיבה = עמוד של בנין שעולין ויורדין בו ע"י גלגול

מחילה בקודש הפתוחה להר הבית אין בה קדושת הר הבית

חייבי טבילה שצריכין ספירה טובלין ביום

ר' יוחנן לאו תנא

פייס בחצי בית המוקד הקודש [בבית אלקים נהלך ברגש]
ולא בעזרה [בלי מצנפת, אחוריהם לבית]

חוץ לעזרה מותר לחתוך אבנים בגרזן

אסור ליכנס בין אולם לכבש [כמזבח]

תרומת הדשן לא היתה נבלעת

רא"ש כה: - כח:

שמירת המקדש [ושמרו, כבוד המקדש שלא יסיחו דעתם ממנו]

בית הכסא לבעל קרי להטיל מים קודם טבילה

טבול יום אסור מדרבנן במחנה לוייה -
ר"ת - אבל טומאה שאירע בפנים א"צ לצאת,
ר"י - רק גזרו על חיל ועזרת נשים,
מפרש - לא הטריחוהו לצאת בלילה, ישב בצד חול ששוה להר הבית

בחציו הקודש של בית המוקד אסור בישיבה

כ"א מקומות שמירת הלוים - ר"ת - מלבד ג' עם הכהנים;
רא"ש, ר"ש ריש מדות - י"ח בפנ"ע ועוד ג'

למפרש - לוים לא שמרו באכסדרה בית הניצוץ ובבית המוקד (ב"ח - מח' רבא ואביי)

שומרים "צפונה, נגבה ליום" - פניהם למזרח [גזה"כ, לשמור שער הקדום שהוא עיקר השמירה שמשמש כניסה ויציאה]

מותר ליהנות מבגדי כהונה בתוך העזרה לכו"ע דלא נתנה תורה למלאכי השרת

רשות לשרוף כסות שומרים ישנים ואין בעל תשחית דהפקר ב"ד הפקר

מח' בזבחים כא: אם קול מוכני לכיור לשיקוע שלא יפסלו מימיו בעמוד השחר, או להעלהו לקידוש

עוד חומר לימוד למסכת תמיד

עוד חומר לימוד
למסכת תמיד