ר"ג - שנים שנים [שבת לאו זמן תפילין [מימים, לאות] והתירו הצלה דרך מלבוש במקום תפילין (לרש"י - תכשיט)]
[מח' אי יש מקום להניח ב', אי שבת זמן תפילין, אי מצות צריכות כוונה (ב' גי' ברש"י), אי בל תוסיף בעי כוונה, אי בל תוסיף שלא בזמנו בעי כוונה]

ר"מ - אפי' חדשות [לא טרח אינשי לקמיע כזה, אביי - עניב כעין קשירה]

ר"ע, ר' נתן - לילה ולא שבת

ריה"ג, יונתן הקיטוני - לא לילה ולא שבת

ר' יוסי (להל') ור"ש - נשים סומכות רשות; ר"מ ור"י - איסור (לרש"י - בל תוסיף)

אין שביתה לר"י: בעיסה, מנהר - ואף חבית בטל להמים (לרב יוסף בשיירא),
לאביי בשיירא אפי' חבית ומים שקנו שביתה מותר,
הפקר - לרבנן דר' יוחנן ב"נ

ר"י - כשלא הגיע לארץ [אפי' תוך ג"ט בעי הנחה ע"ג משהו] (בארץ לא דלמא נפיל ואתי לאיתויי)
רבה - אפי' בארץ כשמונח על איסקופה (רש"י רה"י) הנדרסת [רש"י - בזיון]
אביי - על איסקופה כרמלית כשאין חשש שיכנס לרה"י (אסקופה ארוכה, עומד לעיין בספר, למ"ד מהלך כעומד - דאין חשש זריקת כתבי קודש)
חוץ מנתגלגל ד"א בקרקע [חטאת אי נפל ואתי]

ר"ש - אפי' בארץ, בכל אופן [אין שבות בפני כתבי קודש]

ר"י - נח ע"ג כותל משופע תוך י"ט הופכן על הכתב

זיז שכנגד החלון משלימו לד"ט להשתמש (לרש"י - לכלים נשברים)

הוא ברה"י ופי האמה ברה"ר תיקו [אי בתר עקירה או יציאה אזלינן]

אבל לא יצרף פיו או כלי למזחילה שלמטה מי"ט [רש"י - כמוציא מגג לרה"ר]

רבה - מותר להשתמש [כקרקע], רב ששת - אסור [מכח איסור קאתי]

רבה - מודדין ג"ט מצד הנמוך (אבל בג' צדדין גבוה - אסורה אפי' צד רביעי)

רב ששת - מצד הגבוה (אפי' בג' צדדין נמוכין)

אביי - אא"כ יש ציר, רבא - היה ציר [רש"י - יש היכר]

וחכמים חולקים

ור"י חולק - רק מונח במדינה אסור

שמואל להל' - נגרר (שקשור לדלת עצמו או בחבל חזק) מותר
מונח אסור אף במקדש [רש"י - בנין גמור] אא"כ עשה לו בית יד

לר"י (להל') בנקב היורד לתוך קרקע אסור [מיחזי כבונה]

ר"י - רק העליון במדינה אסור

ולר"י (להל') רק יחזיר בהוחלקה למעלה/למטה, לרב אשי לרש"י בנפלה ע"ג כלי.

משנתינו - קושרין [הכשר מצוה שא"א מאתמול (ולר"א אפי' אפשר)]
(לתי' א' דוקא כשנפסק באמצע - אבל בצד עונבה)

לר"ש - עונבה, לר"ש בן אלעזר - משלשל לגמרי

ר' יוחנן ב"ב - בהמיינו [לא לשהות טומאה], ר"י - בצבת עץ [לא לרבות טומאה]