לחכמים יטמא נזיר (תוס' - אפי' נזיר עולם) לפני כהן הדיוט [סתם נזירות אין קדושת עולם]

נזיר [לאחיו (לר"ע - לאביו) לא יטמא],

נזיר כה"ג [לר"ע - לאחיו, לר' ישמעאל - מה לי חד לאו מה לי ב'],

הולך לפסח ומילה [לאחותו]

2) כזית מת, נצל (נימוח, מוהל אבל לא כיחו ניעו (שאינו קרש))

3) מלא תרווד (ר"מ וחזקי' - פיסת יד, חכמים ור' יוחנן - מלא חפניו) רקב מבשר גידים ועצמות בלי תערובות ולא ממת חסר, וספק בהבא מן העקב (רש"י - ממתנים ולמטה דאינו עיקר, תוס' - עקב אין חיות) שהרקיב עם חד אבר בלבד, וספק בטחן ואח"כ הרקיב, וספק כשאבר א' הרקיב בחייו

4) שדרה וגולגולת - ספק בגמ' אי שניהם או או-או, בשיבר צלעות רק מטמא כשמצורף בקבר [תוס' - גמירי]

לשמאי אפי' עצם א' (לרש"י רובע עצמות אפי' מעצם א') משדרה או מגולגולת

וספק לחכמים ברובע עצמות משדרה וגולגולת (לרש"י למסקנא צריך חצי קב)

5) אבר מן המת, מן החי שיש בשר כדי להעלות ארוכה

כשאין בשר ואין עצם כשעורה - ר' יוחנן - טהור, ר"ל - במגע, תוס' - ובמשא [הנוגע וכו' במת]

6) חצי קב עצמות אפי' טחן הדק (תוס') שבאו מרוב מנין או בנין או שדרה וגולגולת (ספק אולי 1/4)

ורובע קב שטחן כקמח (פחות מכשעורה) לתוס' - מגלח על מגעו ומשאו ולא אהילו, לרש"י - אפי' על מגעו אינו מיטמא

7) חצי לוג דם, לר"ע אף רביעית במגע ומשא (לרש"י - אף באהל) [ק"ו מעצם כשעורה] ור"א ור' יהושע חולקין [אין דנין ק"ו מהללמ"ס]

8) עצם כשעורה במגע ומשא [הללמ"ס]

לב"ש - אף מקפה גריסין שסולדת לאחוריה (רש"י ותוס' - תלוי ברירי)

וספק: בעומד לגזיזה (רש"י - קודם מיתה) (תוס' - ואולי אף בשלא עומד), עובר, שכ"ז באשה, פרש, עורו, כיחו וניעו

ב"ד שלאחריהם ומשנתינו - מפי חגי זכרי' ומלאכי - 1/4 לתרו' וקדשים, 1/2 לנזיר ולדחות פסח [רש"י - במקום כרת לא העמידו דבריהם, תוס' - גמירי]

1) סככות ופרעות (טומ' תחת א' מענפים/אבנים וספק איזה) ובית הפרס,

2) ארץ העמים (רש"י - אבל בעשה נזירותו בחו"ל - סותר),

3) גולל ודופק (רש"י - של ארון, ר"ת - של מצבה), 5) רביעית דם, 5) רובע עצמות,

4) נגע בכלים הנוגעים במת (תוס' - כלי שטף, לר' חיים כהן - אף מתכות)

5) ימי חלוטו וספרו (אינו סותר [כי טמא נזרו], ואין עולין (דלא כרב חסדא) [ק"ו מנזיר בבית הקברות]) - וצריך אח"כ לכה"פ ל' לגידול שער

או אף על אוירא [תוס' - שלא יצא לחו"ל] ואין הזאה ג' וז' על אוירא