לל"ק אין היזק ראיה חוץ: מגינה [רש"י - עין רעה], נפל הכותל [לרש"י - כבר נתרצו הראשונים], הזיקא דרבים, דבַּית, גג סמוך לחצר [עושה דברי הצנע]

ביני אורבי טפח - לל"ק בטינא אבל בריכסא (אבנים דקות וטיט באמצע) טפי,
לל"ב בריכסא אבל בטינא פחות

סתירת בית הכנסת - רק כשבנה אחרת [פשיעותא, צלויי], בי קייטא בסיתווא, תיוהא,
מלכותא [לא הדר]

נפל הכותל אין המע"ה

סתם גינה כמקום שנהגו לגדור, סתם בקעה כלא נהגו

מקום שנהגו שלא לגדור בונה בשלו וחזית מבחוץ [גיזוזא ידיע], לל"ב דרב הונא מבפנים [ליפופא ידיע], לר' יוחנן טח אמה בראש הכותל בטיט [קילופא ידיע],
בהוצא: סינופי יריכי ומשריק בטינא, אביי - רק שטרא

עד גובה ד"א בחזקת ששניהם שילמו,

בזמנו (גי' תוס') אמר פרעתיך תוך זמנו -

בנה יותר מד"א, ושכנו סמך לפלגא - רב הונא - ישלם כל חלקו בכותל ראשון [סופו לגמור] - חוץ מבנין קטן בקרן זוית ביתו (רש"י)

חזקת תשמיש - מחלוקת עד היכן (כובד, גשם, גינה, ורחבה)

כשורא דמטללתא חזקה (חזקת תשמיש לרש"י) אחר ל' יום,
סוכה - אחר ז' חוץ מחבריה בטינא, תי' א' נ: - מזיק ושתק - לאלתר

הושפל עלייה - העליון יכול לעכב מלסתור ולבנות (אפי' משתמש רק לעצים) עד עשרה [שוף אכריסך], (ואם אתנו - מעכב עד רומו כחצי אורך ורוחב, כדדיירי אינשי)

ב' אחים שחלקו - יכול להאפיל לנהרדעי (רב חמא ושמואל) דאין טענת "כדדרו אבהתן"
(לרש"י - דאין לו חזקת ג' שנים לאור) [אין זכות בחלק חברו] ורב חולק

מכר "בית כור", "פרדס", "כרם" - מכר המתקרי כך

יצא שובר אשטרא דיתמי - רב חמא, מר זוטרא - לא קרעינן השטר [חשש זיוף], ורבינא חולק

לרשב"ג כופין לבנות בית שער רק בחצר הסמוכה לרה"ר, חומה רק בעיר הסמוכה לספר

גבייה לחומת העיר - לפי שבח ממון ולא לפי נפשות [אין סכנה], לפי קירוב בתים

"יושב העיר" (עיר הנדחת) = ל' יום. "אנשי עיר" = י"ב חודש לפסי העיר, או קנה בית דירה, לרשב"ג - קנה קרקע כל שהוא וי"א הראויה לבית דירה.

גובין מיתמי - להנאתן, ולא צדקה אלא לאחשובינהו

בני העיר יכולין לשנות קופה ותמחוי, מידות, שערים, שכר פועלים, לקנוס (בפני אדם חשוב)

גבאי צדקה: נגבית בב' [שררה] (ולא יפרשו זמ"ז) מתחלקת בג' [ממונות], ממשכן עשיר, מציאה או פרעו בשוק - יתן לארנקי של צדקה, פורט/מוכר לאחרים, מונה א' א',
אין מחשבין עמו, לרב הונא בודקין עני למזונות ולא לכסות [קא מבזי, פרוש לרעב] ולרב יהודה הפוך [מצערא, פרוס לרעב], יתן ככר 1/4 קב (ב' סעודות) לעני עובר [אין מחלקין בלילה], מטה וכר, ג' סעודות לשבת, מתנה מועטת למחזיר על פתחים

צדקה שליש שקל לשנה

מצורע בימי ספורו מטמא אדם [ג"ש כיבוס מחלוט]

חלוקת חצר (רש"י - בחולק בתים על פיו, רש"י סוכה ג: - ב' אחין) לרב הונא - לפי פתחיה,
לרב חסדא ד"א לכל פתח כפי רוחב הפתח והשאר בשוה

יש ד"א סביב חפירה למאכל בהמה כשלא מייחד לו פתח

אין ד"א לפתח באכסדרה (לרש"י - בלי דפנות) ולבית חציו אינו מקורה [יפרק משאו בפנים], לול תרנגולין, סתמו ופרץ פצימיו. מרפסת - ד"א לסולם בלבד.

זבל מתחלקת לפי פתחים, אכסניא (לרש"י - לחיילים) לפי בני אדם

רבי - החיצוניים במבוי לא משתמשים אצל הפנימיים

מעכבין: לפתוח פתחו למבוי אחר, לפתוח פתח שנסתם ופרץ פצימיו, לסתום מבוי שהוחזק לקצר דרך, להעמיד דלתות במבוי המפולש לרה"ר

ד"א הסמוכות לרה"ר - ספק טומאה לקולא

חולקין רק כששמו עליו ובשדה וכרם בבבל כשיש כדי מלאכת יום שלם - אא"כ שניהם רוצים - ולא כתבי קודש בכרך א' [בזיון]

לרש"י חולקין בור כשיש כדי להשקות פעולת יום לכ"א

יתן חד מצרא: לפִּי שנים דבכור [רש"י - כחלק א']

חד גיסא נהר וחד גידא נגר - חולקין בקרנא זול שיהיו לשניהם

רב יהודה (להל') - אין כדי חלוקה - "גוד או אגוד" חוץ: מרק גוד (עני), רק אגוד (חצי עבד),
ב' דברים שונים [כ"א מיבעי תרוייהו]; ר"נ - לית דינא דגא"א

ר"מ, רבי - מדביק תנ"ך כאחד, ר"י - תנ"ך כ"א בפנ"ע, חכמים - כל ספר של נ"ך בפנ"ע

ד' שיטין בין חומשים, ד' (וי"ג ג') בין נביאים, ג' בין תרי עשר

גליון בראשו כדי לגול עמוד נ"ך וס"ת שבעזרה - בסופו כדי היקף

ס"ת - ארכו כהקיפו (בגויל ו' טפחים)

בארון - שברי לוחות, השם וכינויו, לר"מ ס"ת [אין בארון רק - לרבות] (ועמודין מבחוץ),
לר"י (אמה = ה"ט) עמודי כסף (וס"ת על דף/ארגז פלשתים)

יחיד קורא מוימת משה (לרש"י - בלי הפסקה) [לר"י - יהושע כתבן, לר"ש אישתנו לכתוב בדמע]