ב) במע"ב (ר"ת - שם מ"ב) לב' [כי שאל נא לימים ראשונים - ואין שנים שואלין] ולא ישאל מה למעלה, למטה (מרקיע), לפנים ולאחור (לרש"י - חוץ למחיצת הרקיע) [שאל... ולמקצה השמים עד קצה השמים]

ג) במרכבה לא' אא"כ חכם ומביןמדעתו (רש"י - שלא יצטרך לשאול דלאו אורח ארעא לפרושא בהדיא) ומוסרין ראשי פרקים לאב"ד ולבו דואג בקרבו

ר"ל - ז' - וילון, רקיע, שחקים, זבול, מעון, מכון, ערבות - וחשך וענן וערפל מקיפין אותו (בבתי בראי)
דוד הוריד ברד שלג קיטור ורוח סערה ממכון לארץ
רב אחא - עוד רקיע למעלה מראשי החיות - כעין הקרח הנורא, ומכאן ואילך אין רשות לדבר
ר' יוחנן בן זכאי - בת קול - כסא הכבוד למעלה מקרני החיות

מכאן עד ויאמר אלי בן אדם ראשי פרקים\לחכם ומבין מדעתו

ר' יוחנן - ביו"ט משום שבות (בכל כחו = משתמש)

גמ' ביצה - ר' יוסי - אם צריך תיכף לסמיכה שחיטה, ר' יוסי בר"י - אם צריך לסמוך כלל

טבל בכוונת א' מהן לא מהני לדרגות שעל גביו

בגדי השומר טהרתו לא' מהן הם מדרס לדרגות שעל גביו [רש"י - כאלו לא שמר וגזרו שמא ישבה בהן אשתו נדה]

לר"מ חולין ומעשר כהדדי נינהו

ר' פדת, ל"ק דר"נ - מודה ר"י דלא מהני להטהר מטומאה דאו'
ל"ב דר"נ - מח' בטומ' דאו', ומודו חכמים בטבילה דרבנן

לר"מ אומרים אף גוד אסיק ויכול להטביל מחט בראש מי שרגלו במים, ור"י חולק

נתחלף יין בשמן טהורין