לר' יוחנן אין לפסוק שמן שביעית לשכר מלאכה שעושין בשביעית [כר' יהודה ור' נחמיה דהוי פרעון חוב], לר' זעירא מותר

דמי מכירת יין נסך או ע"ז ביד גוי - לר' יונתן מותר לר' יוחנן אסור,

שכר חמור לרכוב ואינו מקפיד על טעינת יין - שכרו מותר

יין ע"ג גרוגרות או חומץ לתוך גריסין רותחין מותר [נ"ט לפגם]

לר"מ נ"ט לפגם אסור - לר"ל דוקא בהשביח ולבסוף פוגם, ור' יוחנן חולק

בישול כותי מותר (קודם שגזרו) אא"כ דרכן לתת יין או חומץ [חשש סתם יינם של נכרים]

יין כותי פתוחה אסורה [חשש מגע גוי], נקובים שסתמום לת"ק מותר ולר' יצחק בן חקולה אסור

ר' אבהו אסר יין כותי [מעשה של יין נכרי אצלם/מנסכין לע"ז],
ואמר הלואי היינו יכולין לאסור גם מימיהן

כותים נזהרים בטומאת אהל המת ומים שאובים במקוה אבל לא על מ' סאה

לר' חנינה מותר להלוות כותים דקיסרי ברבית, ור' יוסי חולק

יוצא ונכנס מהני שלא יגע ביין, אבל לא לנגיעת ע"ה בטהרות

אוכל עמו ויצא - היין על השלחן או בתוך פישוט ידים בלבד אסור אא"כ א"ל מזוג ושתה

ע"ז משעת השמד אינה בטילה לעולם [יש ישראל שעבדה על כרחו]

נכרי/נחש הבורח ונפל לבור יין - מותר [אין פנאי]

גוי ששילם בחבית יין נסך, משנכנסה לרשותו (גליון אפרים - או שליח ישראל זכה בשבילו) אסור לומר תן דמיה

מוכר יין לגוי - בפסק ואח"כ מדד דמיו מותרין,

לוקח חפץ בלי פיסוק דמים אינו חייב באחריותו כלל אע"פ שהביאו לחנותו [רק כדי שלא יקחנה אחר]

משפך עם עכבת (לכלוך יין) שמדד לכלי גוי אוסרת

מערה לכלי של גוי - העליון מותר (כשאין חיבור ניצוק)

נכרי תופס במשפך או בפי הנוד וישראל מערה - לר' אסי אוסר, ור' אמי מתיר

גוי המטה נוד - מותר

חזקיה - יין במים שנמכרים (לגי' שלנו שאין נמכרים) במידה בכל שהוא
[פ"מ - חשובין כיין, טל תורה לגי' שלנו - בטלים ביין]

חזקיה - יין נסך ביין היתר המזוג במים בכל שהוא [בתר אחרון; חומרא דיין נסך]

צירוף שאור חולין ותרומה לחמץ - לר"א (לפ"מ להל', וככר לאדן חולק) בתר אחרון

חשש שאור כותי שעבר עליו הפסח - של בעה"ב ג' שבתות, בכפרים ג' ימים,
בכרכים או באפה הרבה ג' תנורים, ולר"ש ג' ימים [תערובת משאור ראשון כל היום]

איסורי הנאה בכל שהוא: יין נסך, ע"ז ועורות לבובין [ולא ידבק בידך מאומה],
שור הנסקל [לא יאכל], עגלה ערופה [שם שם ממת], פטר חמור [עריפה עריפה],
ציפור מצורע השחוטה [וזה אשר לא תאכלו], שיער נזיר [ונתן על האש],
בשר בחלב [ג"פ לא תבשל], חולין שנשחטו בעזרה [כשחוטי חוץ], חמץ

לרשב"ג ובן בתירה (מח' להל') תערובת יין נסך מותר בהנאה חוץ מדמי יין נסך
אבל בתבשיל כולו נאסר [מכשירו]

עקלים (כורכין סביב הענבים) של נצר וקנבוס ושיפה וגמי - מישנן י"ב חודש, ולרשב"ג מגת לגת,
או י"ב שעות תחת קילוח

הלוקח כלי סעודה מתכות וזכוכית מגוי בעי טבילה [יצא מטומאה לקדושה] ולא השואל

כבולעו כך פולטו: תשמיש צונן בהדחה, תשמיש חמין בהגעלה, תשמיש אור בליבון חוץ משפוד קדשים בהגעלה [חומרא בנכרי דאיסורא בלע],
סכין קטנה (חלק) נועץ ג' פעמים בקרקע, סכין גדולה בליבון וניצוצות מנתזין