לחכמים לוקחין [לא חיישינן לרביעה; חס שלא תיעקר; בדיעבד לא חיישינן שכבר רבעה]

מילדת גויה מותר בפני אחרים אבל לא תכניס ידה בפנים ולא תשקינה כוס עיקרין

להעלות עצם של ראש או אזנים, עין שמרדה, מכה על גב היד או רגל שנתאדם, עוקץ עקרב, יין חוץ לעין ונכנס מאיליו, ליטול קוץ, מפיס מורסא, עין שהוכהה, חולי שינים

למשנתנו ור' חייה מבושל וחומץ אסורין שמתחלתו היו יין

לר' אמי ר' יצחק ור' יוחנן מבושל נאסר בגילוי

הפקיד יינו אצל גוי - לר' יסא רק אסור בשתייה, לר' לעזר ור' זעירא אף אסור בהנאה -
חוץ: מייחד קרן זוית, בחותם אחד (מח' ר' חנניה ור' מנא)

חילתית, מורייס, פת, גבינה בחותם א' [איסור תערובת]

ביציאתו (מחדר הפנימי אם יש) אסור בהנאה

לר' אסי מעמידין אף בשל גוי [אינה גופה]

1) חלב [גילוי - חשש ארס שוקע; תערובת טמאה] - אא"כ ישראל רואהו

2) פת - חוץ מאין פת ישראל מצויה [חיי נפש] התירו מפלטר (ונהגו אף מבעה"ב)

3) שמן [גזירת דניאל משום שהיו נהרגין כשעולין להר המלך]
ורבי ובית דינו התירו [רוב ציבור לא קיבלו]

4) בישול [אוכל תשברו וכו' וגם מים - כמו מים שלא נשתנה מברייתו; דרבנן]
חוץ: מיכול לחזור לכמות שהיו, נאכל חי, אינו מלפת הפת, חלוט (מים רותחין ע"ג קמח) [אינו מעשה ידי האור] ישראל שופת הקדירה עד שנתבשל כמאכל בן דרוסאי (לר' יוסי - ואח"כ אפי' גוי מחזיר ומגיס), ומח' בביצה שנצלה (ספק אם אף שלא מדעתו) ותורמוסין

5) כבשין שדרכן לתת בהן יין או חומץ (בידוע אסור בהנאה)

6) טרית טרופה (דגים אינם ניכרים) אא"כ הראשים ושדרות קיימין

7) ציר שלא גדלה כלבית [גודלת רק בטהור]

8) חילק (חשש עירוב דגים טמאים) - לר' יוחנן טרוף, חוץ ממים המהלכין

9) קורט חילתית [חריף ונחתך בסכין]

10) מלח סלקונתית [משוח בשומן שרץ שחור, לבן, חזיר]

11) לר' יוסי זיתים רכים שגרעינתם נשמטת [רמו יין]