ישב לאוכלה מתה כו׳
עיין רבינו גרשום... ולכאורה דבריו תמוהים, הרי אכל אבר מן החי ומה איכפת לן אם כוונתו לאכול נבלה. וצע״ג.
שמואל
לייקווד
לא הבנתי התימא, לכאורה כוונתו כפרש"י שמחשבתו קובעת אם עומדת לאברים אם לאו, וכיון שנתכוין לאכלה מתה, הרי שאינה עומדת לאברים בחייה לכן פטור פחות מכזית.
יוסי בן ארזה
לכאורה משמע מדבריו דכיון שכוונתו לאוכלה מתה חשבינן לה כנבלה ועל נבילה לא חייב עח פחות מכזית