בתוס' שבת צ. תרי גווני אהלא. ולעיל דלא שני תרי גווני חול, יל"ע דבודאי אי אפשר לומר תרי גווני שהרי בורית נאסר בשביעית, ובע"כ שיש לו עיקר, וחול אין לו עיקר?

אברהם יוסף שווארץ