שמואל דוד ברקוביץ שואל:
לכבוד הרה״ג חכמי הכולל שליט״א,
עג:
רש"י ד"ה מתקן - אינו צריך "לגופה דהוצאה" "ולא למת" כו'
לכאורה היינו הך ומה כוונתו?
עג:
הקוצר הבוצר והגודר כו' עיין רש"י גודר בתמרים. מוסק בזיתים. אורה בתאנים.
ק"ק מדוע לא פירש "בוצר בענבים" וצ"ע.
החותם בכבוד,
שמואל דוד
הכולל משיב:
א) לפעמים אין צריך את החפץ עצמו אבל צריכים את 'גופה של הוצאה' - כגון סבל המעביר דברים מהכא להתם, אף שאינו צריך את החפץ.
ב) 'בוצר' משמעותו ידועה והוא מפורש בפסוקים, כגון בפרשה שקראנו השבת 'ואת ענבי... לא תבצר'.
יוסי בן ארזה
