אברהם יוסף שווארץ שואל:
לדעת רש"י דתשביתו מחייב שיש זמן היתר חמץ שנצטוינו לשבות חמץ, א"כ לפני שנתחדש "אך" חילק, לכאורה היה ראוי להעלות על הדעת שכל היום מותר?
שווארץ
הכולל משיב:
שלום וברכה
אולי מותר רק שעה שמחזר אחר עצים לשורפו.
כל טוב.
יוסי בן ארזה