מה פירוש הקטע הזה?
ערוך לנר על יבמות דף מה/א
שם גמלא במדי אקבא רקדא:
בפי' ענין המשל י"ל ע"פ מה שפירש הגאון ראו"ו זצ"ל מה דאמרינן יוליכנו אחריו אפילו למדי וכן חיישינן שמא ש"פ במדי מפני שבמדי אין מחשבין כסף כדכתיב (ישעי' י"ג) הנני מעיר עליהם את מדי אשר כסף לא יחשובו עכ"ד והנה מה שגמל אף שהוא גדול רוקד בקב קטן אפשר מפני ב' דברים או משום שכר כסף שיהי' לו או לאדונו או להראות פלאי חכמתו ואחרי שעושה כן במדי אשר שם כסף לא יחשובו ע"כ הוא להראות חכמתו וזה דוקא אחרי שהוא גדול והקב קטן דאם שניהם גדולים או קטנים אין חדוש בזה וכמו כן מוטל על הגדול להראות הלכה למעשה ולכן אמר שימי ב"ח לרב אף שניחא לך ליתן בתך למיוחס מכ"מ תהי' כגמלא שהוא גדול ומרקד בקטן ואפילו שלא לשום שכר וכן תעשה גם אתה וע"ז השיב רב אינני מונע מפני שהוא קטן ביחוס אפילו יהי' גדול כיהושע לא אתן לו בתי שבלא"ה אינני חפץ בו, ועוד י"ל מה דאמר הא מדי הוא ע"פ מה דאמרינן בקדושין (ע"א ע"ב) בשם רב עצמו מדי חולה ע"ש הרי דקרי מה שיש בו חשש פסול יוחסין בשם מדי.
תודה,
חיים שילד
שלום
הקטע בא לבאר את דימוי הגמרא לרקידת הגמל בתוך הקב הקטן. רב שימי אמר לרב: אמנם אין לך כל רווח אישי בנתינת בתך לאדם זה, אבל בכך דווקא תמחיש את הדין שאמרת. שע"י האירוע המפתיע הזה, שרב הגדול לוקח לבתו אדם שאביו עכו"ם, הכול ידעו ויפנימו את ההיתר.
ורב השיבו שאינו חפץ באדם זה לא מפני בעיית יחוסו, אלא אפילו היה מיוחס מאוד אינו רוצה בו מסיבה אחרת.
בברכה.
יוסי בן ארזה