בס"ד
לכבוד הרב שליט"א שלום וברכה,
שם בע"ב, רצו ללמוד ממעילה שיש שליח לדבר עבירה מדתניא שליח שלא עשה שליחותו שליח מעל עשה שליחותו בעה"ב מעל. והגמ' דוחה שאני מעילה דילפא חטא חטא מתרומה מה תרומה משוי שליח אף מעילה משוי שליח.ע"כ.
לאחר מכן הגמ' רוצה ללמוד ממעילה דין שליחות לדבר עבירה בכל מקום וכלשון הגמ': ונילף מינה.
ודוחים דהוי שני כתובים וכו'.
ומפאת דעתי הדלה קשה להבין- "ונילף מינה".
שהרי שליחות במעילה גופא נלמדת מגזרה שווה(כנ"ל) א"כ מאי קס"ד ללמוד שליח לדבר עבירה בכל מקום ממעילה?
תודה רבה לכת"ר
אליאור, ישראל
שלום
כיון שהתורה ניתנה להידרש בבנין אב, הרי המגמה תמיד ללמוד עקרון כללי מדין פרטי שגילתה תורה במקום אחד, ורק בקדשים אין למדים מן הלמד (בתנאים מסוימים - ע' זבחים נ). על כן אעפ"י שדין שליחות במעילה נלמד בגזרה שוה מתרומה, כל שאין סיבה אחרת, כגון פירכא או לימוד נגדי, יש ללמוד מדין זה לכל התורה.
בברכה.
יוסי בן ארזה