אמר רבי יוסי ברבי חנינא אמן בו שבועה בו קבלת דברים בו האמנת דברים בו שבועה דכתיב ואמרה האשה אמן אמן כו'
וראיתי לאחד שהקשה, היאך דרשו חז"ל שהאומר 'אמן' מקבל הוא עליו את השבועה, והלא בשבועת האלה בסוטה, נאמר 'ואמרה האשה אמן אמן', ואם כן נימא, דרק כאשר מקבל על עצמו פעמיים באמירתו אמן, רק אז חלה עליו השבועה, וצ"ע.
שמואל דוד בערקאוויטש
לייקווד
לא מובנת כל כך קושייתו של הנ"ל שהרי חז"ל למדו שגם סוטה מתחייבת ב"אמן" הראשון שלה על השבועה, ודרשו (סוטה י"ח) שהסוטה אומרת אמן על האלה וגם אמן נוסף על השבועה, משמע שמקבלת שבועה כבר ב"אמן" אחד והכפל הוא לאלה.
כמו כן דרשו שם שהמילים "אמן אמן" כוללים גם "אמן מאיש זה, אמן מאיש אחר, אמן שלא שטיתי ארוסה ונשואה וכו'." כמו כן ילפינן מזה גלגול שבועה (קידושין כז:). תוספות קידושין שם (ד"ה ואמרה) ביארו שמאמן ראשון אפשר כבר ללמוד אלה ושבועה יחד, וא"כ שפיר כתוב בגמרא שבועות שאמן יש בו שבועה כמו בסוטה ואף קבלת דברים דומיא דאלה שם שמקבלת על עצמה קללה אם חטאה.
יואל דומב