אברהם יוסף שווארץ שואל:
קט. רביעית של תורה, וברשב"ם כגון רביעית דם הבאה משני מתים, צ"ע למה הזכיר שני מתים דתלי בפלוגתא, ולא הזכיר רביעית דם ממת א' דכו"ע מודי בה, ולמה נחית לפלוגתא?
ובאו"ד רביעית דם לרקיקי נזיר דאיכא דיליף לה מקראי, צ"ע מאי איכפת האיך למידים, ואף למ"ד דלא יליף לה מקראי מכל מקום הויא רביעית, ולמה הזכיר הרשב"ם איך למידים?
שווארץ
הכולל משיב:
א) צ"ע, ואולי י"ל דרשב"ם נמשך אחר לשון הגמ' נזיר לח. וכתב שם המאירי ורביעית דם הבא משני מתים דרך רבותא הזכירה שהרי מ"מ אע"פ שאינה הלכה כן נמנה מיהא רביעית שבמת אחד, ע"כ. ואולי י"ל שגם הרשב"ם דרך רבותא הזכירה.
ב) הרשב"ם צריך לכתוב דאיכא דיליף לה מקראי כי בגמ' איתר רביעית של תורה ואם לא ילפינן מקרא אולי הוי רק דרבנן.
כל טוב
דוד בלום