לכ' התלמידי חכמים המופלגים של כולל עיון הדף ה' עליכם יהיה
עה: ממאי דהאי פצוע דכא באותו מקום אימא מראשו אמר ליה מדלא מנה ביה דורות ש''מ באותו מקום ודלמא האי דלא מנה בו דורות דאיהו הוא דאסור בריה ובר בריה כשר,
ומבואר דכל מקום שלא נמנו דורות, דורות מותרים, והנה להלן פליגי תוס' והרמב"ן, דלדעת תוס' נתינים אסורים לעולם, כדרבא, ודוד לא גזר אלא עבדות, וברמב"ן שם פליג, וס"ל דמדאורייתא אינו אסור אלא דור ראשון, ודוד גזר לדורות.
ויל"ע דמבואר בגמ' כהרמב"ן דכל היכא דלא כתוב דורות אינו אסור לאא דור ראשון לבד.
אברהם יוסף שווארץ
שלום
י"ל דדוקא בכגון פצוע דכה מסתבר שבנו מותר, שהרי אינו בכלל 'פצוע דכה', ולכן צריך קרא לאסרו. משא"כ באיסור חיתון עם שבעה עממין י"ל שגם בניהם ובני בניהם אחריהם בכלל האיסור ולא רק הדור הראשון שנתגיירו, דסו"ס מתחתן ע"י הבן עם הכנענים.
יוסי בן ארזה