שמואל שואל:
זבחים כ. רש״י ד״ה אלא מאי אית לך למימר - ״עליה״ צ״ע כוונתו בזה.
שמואל דוד בערקאוויטש
לייקווד
הכולל משיב:
באמת דברי רש"י מוקשים שהרי הגמרא קאי על דבריו של רבי וראב"ש ולמה נחשוב שהגמרא איירי על סוגיא אחרת, אך נראה שהמילה "אלא" עלולה להטעות שיש כאן חזרה, ורש"י מבאר הכל הוכחה אחת שניתן לפרש את המשנה גם לדעת רבי אלעזר ברבי שמעון ולא רק אליבא דרבי.
יואל דומב
שמואל שואל:
יישר כח.
עשיתי חיפוש ויש הרבה מקומות בש״ס שכתוב לשון זה ובכולם לא פירש רש״י כלום.