שאלות על רש"י
רש"י: מכת בכורות, שאפתח בה בכה: למה כך נפתחה מכת בכורות?
גור אריה: מכת בכורות היא תכלית המכות שהרי בה יצאו, ולכן נופל בה לשון 'כה' שבא על ענין מוגבל 1 .
וכשמגיעים לסוף צריך לעשות את המעשה באופן המסוים שיביא אל התכלית.
רש"י: מכת בכורות, שאפתח בה בכה: כיצד מתפרש הפסוק לפי זה?
גור אריה: משה רמז לפרעה שהמכות יגיעו "עד כה"- מכת בכורות, ולא יותר, ובזה יראה פרעה אמיתת דברי משה ומכאן ואילך ישלח אותם.
רש"י: מכת בכורות, שאפתח בה בכה: בעוד מקומות נאמר "כה אמר השם" ולא דרשו כך?
גור אריה: בשאר מקומות נאמר "כה אמר ה' שלח עמי ויעבדוני" ורק כאן נאמר 'כה' על המכה עצמה, וזה בא לדרשה כי היה צריך לכתוב 'עד עתה'.
רש"י: מכת בכורות, שאפתח בה בכה: מה משמעות הלשון 'כה אמר'?
גור אריה (במדבר 30:2): בחז"ל כתוב שכל הנביאים התנבאו ב'כה אמר' ורק משה נתנבא ב"זה הדבר" כי נבואתו באספקלריא המאירה. אע"פ כן יש מקומות שמשה מתנבא ב'כה אמר' (כגון במכת בכורות), והטעם, שדיני התורה נאמרו ב'זה הדבר' כי זהו רצונו התמידי של הקב"ה (וזה מיוחד לנבואת משה), אבל גם בנבואת משה יש נבואות העוסקות בדברים שה' מחדש ופועל ולא בדברים נצחיים, ובזה שייך לשון 'כה'.
